ଧର୍ମ ରଖିଛି ଧରି ଶୁଣିଲି ବ୍ୟାଖ୍ୟା ବହୁ ଖୋଜିଲି ଶାସ୍ତ୍ର ଚାଖିବାକୁ ଏତେ ଧର୍ମ-ମଧୁର ମହୁ। ବଡ଼ ଅକ୍ଷର ଭିତରେ ଜଡ଼ିତ ଆଚାର ନିୟମ ଥୋଡ଼ା ନ..

କାହାକୁ ଅଛପା ଅଛି, ମାନବ ସମାଜେ ସେ ଅତି ନାସ୍ତିକ ଜଣେ ମନେ ବାକ୍ୟେ କାର୍ଯ୍ୟେ? ବ୍ରାହ୍ମଣ କୁଳେ ତା ଜନ୍ମ, ନାହିଁ ଉପବୀତ; ମ୍ଳେଛ ଅନ୍ନ..

ହେ ବିଧାତା ପ୍ରାଣପତି, ଦିନୁ ଦିନୁ ଆୟୁ ଯାଏ ସରି, ଖାତା ପତ୍ର ଦେଖି ଥରେ ବୁଝ ଦେଖି କିବା ଅଛି ଜମା, ଅନ୍ୟାୟର ଖରଚରେ ଖାତା..

ଦୂରେ ତାଳବଣ ଆକାଶେ ଶୁଣାଏ ମାଟିର କବିତା କି ସେ ଏ ଗ୍ରାମର ପଥ ତହିଁ ଦିଗନ୍ତେ ମିଶେ। କ୍ଷେତ ପରେ କ୍ଷେତ କାଶଫୁଲ ଆଉ ବେଣାରେ..

ପରିଣୟ-ପୀଠ ପରେ ଚାରି-ଚକ୍ଷୁ-ବିସ୍ମିତ-ମିଳନ ପ୍ରଥମେ ଯିବନେ ସେ ଯେ ଘେନି ସ୍ୱପ୍ନ-ରସୋଚ୍ଛଳ ମନ, ଆଜି ସଖି ମନେପଡ଼େ, ଲାଜେ ଲାଜେ ଟେକି ଉତ୍ତରୀୟ କିଶୋରୀ-ନୟନ ଦେଇ ଚାହିଁଥିଲ..

ଯେ ଦେଶେ ଜନମ ମୋର ଯେ ଦେଶେ ମୋହର ଘର ବହଇ ଯା’ର ସମୀର ଶ୍ୱାସେ ପ୍ରଶ୍ୱାସେ, ଯେଉଁ ଦେଶର ତପନ କରଇ ଆଲୋକ ଦାନ କରିଛି..

Educated ବାବୁମାନଙ୍କର ବ୍ୟବହାର ଦେଖି ଦେଖି ହେଲିଣି ମୁଁ ନିହାତି ନାଚାର। Old fool prejudice ପକାଇଛ କାଟି, କଥାବେଳେ ମେଲିଯାଏ ଦେଢ଼ଫୁଟ ପାଟି। Science, logic..

ପ୍ରାୟ ଅର୍ଦ୍ଧଶତ ବର୍ଷପୂର୍ବେ ଖଣ୍ଡଗିରି ଓ ତତ୍‌ ଚତୁର୍ଦ୍ଦିଗସ୍ଥ ଉପତ୍ୟକା ଭୂମି ବିବିଧ ଜାତୀୟ ବୃକ୍ଷ ଓ ଲତା, ଜାଲରେ ବେଷ୍ଟିତ ଥିଲା। କେବଳ ଗୁମ୍ଫା ଓ..

ରେବତୀ ଜବାବ ନ ଦେବାରୁ ସେ ଭାରି ଖପା ହୋଇଯାଇ ଡାକିଲା, “ଲୋ ରେବତୀ, ଲୋ ରେବି, ଲୋ ନିଆଁ, ଲୋ ଚୁଲି।” ଜବାବ ନାହିଁ।

ମାତୃଭାଷା ମାତୃସମା, ଏହା ତଥ୍ୟ ମଣି ସେବ ତାଙ୍କୁ ଭକ୍ତିଭରେ ଦିବସ ରଜନୀ। କେତେ ଥାକ-ସ୍ନେହମୟୀ ଜନନୀ ତୁମ୍ଭର, ବାଲ୍ୟେ ଶିଖାଇଲେ ପାଞ୍ଚି ତୁମ୍ଭର ମଙ୍ଗଳ। ସେହି..

ପର ମୂଲ ଖଟି ଖଟି ଗୋକୁଳିଟି ରାତିକୁ ଫେରେ ଅରଜନଯାକ ଭାତକୁ ନଅଣ୍ଟ, ଚାଉଳ ସେରେ। ବୁଲି ବାରବାଡ଼ି ବୁଢ଼ୀକାଳେ, ଖୁଡ଼ି ଖୋଜନ୍ତି ଶାଗ କାନିସିରି କଣ୍ଟା..

‘‘ସ୍ମୃତିର ସନ୍ତକ ସ୍ୱରୂପ ରଖି ଦେଇଛି ଏହି ଜୋତା ହଳକ ବି। ଚାକିରିରୁ ଅବସର ନେବା ପରେ ଆଉ କେବେ ପିନ୍ଧିନି। କାରଣ ବାତ ଜ୍ୱରରେ ଦି’..

ସେ ଲାଉଥାଳକୁ ବାଘ, ଗଧିଆ, ଭାଲୁ ପଚାରିଲେ, ଲଉଧୁଡ଼ୁକି ଲୋ, ଲାଉଧୁଡ଼ୁକି, ବୁଢ଼ୀକି ଦେଖିଛୁ କି?’ ସେ ଲାଉଥାଳଟି କହିଲା-ମୁଁ କି ଜାଣେ ବୁଢ଼ୀ ଫୁଢ଼ୀ, ମୁଁ..

ଶୁଣ ହୋ ବଇସୁତ ମନୁ ବଦୟନ୍ତି ଅଗସ୍ତି ବିଦୁର ମଲାର ହୋଇଲା ବରଷକ ସଂଗତି ।୧। ଜ୍ୟେଷ୍ଠା ନକ୍ଷତ୍ର ଯେ ଅଟଇ ସେ ଦିନର ନାଗ ନାମରେ..

ସେହି ପୂର୍ବର ନୀଳମାଷ୍ଟ୍ରାଣୀ ଓ ଏବର ନୀଳଧୋବଣୀ ମଇଳା ଲୁଗା ଭିତରେ ପଡ଼ିରହି କ’ଣ ଭାବୁ ଭାବୁ ବେଳ ବୁଡ଼ି ରାତି ହେଲା। ରାତି ଦୁଇପହରକୁ ଗଡ଼ିଲା..

ମୂଳ ବଙ୍ଗଳା : ସୁନୀଲ ଗଙ୍ଗୋପାଧ୍ୟାୟ , ଅନୁବାଦ : ପ୍ରଦୀପ କୁମାର ଦାଶ ସକାଳ ବେଳା୤ ମେଘୁଆ ପାଗ୤ ଯେଉଁଥିଲାଗି ପିଲମାନଙ୍କ ମନ ଖରାପ୤ ଆଜି..